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Monique Gilpin, une artiste jamaïcaine émergente, crée des images photographiques hautement saturées de corps noirs rappelant la porcelaine, dans un espace vide tridimensionnel. Les figurines en porcelaine sont monnaie courante dans les foyers traditionnels des Caraïbes.

Cet objet domestique traditionnel est imprégné de fractures et de significations coloniales puissantes, tout en incarnant simultanément une force prévisible et stabilisatrice dans la psyché caribéenne de la “maison”. Monique cherche à explorer les expressions visuelles de cette fracture et son confinement dans l’expérience identitaire contemporaine.

Porcelain Disposition IV – impression numérique sur PVC, 60×40, 2014
Will we ever realize the extent of our greatness if we continue to break eachother down?

Née de ses expériences nomades des six dernières années, son désir de stabilité s’incarne dans l’exploration de la forme humaine dans un espace tridimensionnel. Entre les concepts de stabilité et d’instabilité, mais aussi les réalités traditionnelles et contemporaines de la vie.

ue minute de notre vie est passée en dialogue physique et psychologique avec l’espace qui nous entoure et les corps contorsionnés dans ces espaces tridimensionnels sursaturés ont été transmogrifiés vers une semi-abstraction imitant les surfaces dures de la céramique. Les figurines en porcelaine présentes dans de nombreuses vieilles maisons jamaïcaines semblent être omniprésentes et symbolisent une stabilité que la jeune génération de Jamaïcains ne semble plus être en mesure d’atteindre. Les contorsions et les tentatives de transformation des corps représentent la lutte psychologique pour atteindre cette stabilité. 

Melancholy of the Soul.
Porcelain Disposition VIII. Gender colour stereotypes and association.
Une pièce que j’ai créée il y a plus de 13 ans. Je l’ai intitulée “Cabbage Patch”. C’est le début de mon voyage d’exploration et de compréhension des complexités de la forme humaine dans l’espace et le temps.

Signification métaphysique du corps (rw) corps–Expression extérieure de la conscience ; la précipitation de la partie pensante de l’homme. Dieu a créé l’idée du corps de l’homme comme un organisme qui se perpétue et se renouvelle de lui-même, que l’homme reconstruit en son corps personnel…évolution des processus physiques, les corps et les champs matériels ne peuvent se ressentir et s’influencer mutuellement que par point d’espace-temps où ils sont coprésents…changements physiques…

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